【7】池中跪（1 / 2）

13.

昏暗的空间里分散着一些烛火与油灯，分不清身处山的内部还是内部的建筑里。大诚在道清的指引下向前走，靠近四四方方的冒着烟的水池，满鼻子的潮湿气味就是从这里散发出来的。水池不大，对面摆着低矮的架子，上面放着巨大的绛红色木鱼，侧面插着一根比扁担小点有限，十分粗重的木槌。木鱼的后面有一堵木墙，墙上挂着牌匾，上书二字——入汤。

大诚对道清开玩笑的说道：“该不会是让我在这洗澡吧？”

熟料道清并未否定，低声说道：“虽然不是泡澡，但也差不多，你把衣服脱光，到水池中央站好。”

大诚不明白为什么还要洗澡，考虑到后面的事情或许和某种隆重的仪式有关，沐浴焚香这种以表尊重的事的确应该准备。大诚被带到一处角落，地上放着一个存放衣服的木筐。他是个性格粗糙的男人，没有任何拘泥，以最快速度将自己脱个精光，露出一身壮硕的肌肉。站在远处的道清招呼大诚快点过去，大诚发现道清没有任何回避的想法，赶忙用双手捂住身体。一众和尚分散在四处，还有四个和尚分别守在水池的四个角落，直直的盯着大诚，着实使人不自在。

大诚拘谨的问道：“你们难道要看着我洗澡？”

道清问道：“大家都是男的，有什么不好意思。而且你要知道，咱们是要做一些对你好的事情，是个仪式，你最好快一些。”

大诚沿着水池边的台阶一步步走到水池中央，水池里的水很温暖，泡起来特别舒服。拘谨的看着水池边上的和尚们，虽然都是一副平静到冷酷的模样，可是大诚还是觉得自己是动物园的河马，一半身体露在外面，一般身体泡在水里，供人欣赏取乐。正在他无所适从时，写有入汤二字的牌匾下面出现一张熟悉的面孔，正是那位五十六岁的方丈，穿着隆重的袈裟，面色严肃的走到木鱼旁边，举起颇有重量的木槌。几位和尚举着各种法器站在方丈身边，就像即将准备开始一场交响乐。

大诚憨憨的挠挠头，身后传来有人入水的声音，回头一瞧，竟然是道清。道清穿着僧衣入水，手持木勺，缓缓的向大诚走来，压低声音说道：“方丈不能与你说话，你也别想着问他，你现在跪在水里，结束之后才能站起来。”

大诚跪在水里，水底石头坚硬，硌的膝盖有些不舒服，他刚一晃动身体，就被身后的道清提醒不要乱动。随着方丈敲下木鱼，身边的所有和尚开始按照固有节奏运转手中的法器，发出各种声音，配合在一起宛若天籁。一段节奏过后，整个空间内的和尚一起念经，场面相当壮观。大开眼界的大诚双手合十跪在水中，道清站在身后，舀一勺池水，浇在大诚的脑袋上。

如此循环，每浇一次，守在水池四角的四个和尚便合十双手弯腰鞠躬。大诚一动不动的经历着做梦也想不到的场面，觉得很不真实，如梦如幻。然而耳边的念经声，方丈敲木鱼的声音，以及流淌在身上的温热的池水都是那么的真实。他不自觉的抬起头，看着方丈身后高墙上的牌匾，看着上面的“入汤”二字。

大诚的文化水平不高，不知道汤的意思，还以为是吃饭时喝的汤，苦笑着觉得自己是汤里的一块腱子肉。但是很快他又觉得身处寺庙之内，心里不能想肉。经文一段一段的念，很神圣，很好听，听得大诚内心平静，一度生出出家的念头。整整一个小时后，和尚念经接近尾声，声音越来越低，最后变成喃喃低语。

“磕三个头。”道清说道。

大诚的大半个身体都在水里，现在磕头岂不是要没在水中？他回头看向道清，见其严肃的模样，只能无奈照做。一共磕三个，每一次蜷缩在水底，大诚心里都有说不出来的别扭，因水牢灾而隐藏在内心的对水的恐惧与慌张，像在被无限放大。这样的恐惧一次比一次严重，直到第三次磕头时，仿佛回到当年害死爹娘时的场景，尽管自己那时候还是个什么都记不住的婴儿，却又是那样的清晰。大诚想要挣扎出来，可他做不到，身上的水就像千斤重担压在他身上。

呼吸变得越来越困难，大诚觉得自己要死了，死在自己制造的水牢灾中。就在这时，守护在水池四角的和尚跳入水中，将体壮如熊的大诚救出水面。方丈停止敲击木鱼，转身向外走去。大诚在和尚的帮助下擦干身体，穿上衣服，坐在椅子上休息好半天才回过神来。正如进来时那样，大诚在和尚的保护下向外走去，靠近那扇掉色红门时看见上面挂着一个从外面进来时看不见，唯独从里面走出去时才能看见的牌匾，上面同样只有两个字——出境。

14.