第二十九章 大年小年，同妙长生之道（2 / 2）

林青砚见状自知此人修为不凡，可以说是在座之中的拔尖的高手。

此时这妖修可能也是怕小辈不认识自己，于是也自我介绍了一番。

“吾名孔羽，乃是孔宣后人，此番有幸到此作为主持，希望诸位积极参加盛会。”

林青砚这番却是知道孔宣大名，毕竟这孔宣的实在太过于强大，是故在凡间也经常流传其动人心魄的传说。

而真要谈一谈这孔宣，其的确不愧于这样的影响力。

从其本源上说其乃是上古神祗，是世上第一只孔雀。而从其根源上说，其乃是已经从这世间消逝的凤凰的亲子，是故其一出生便天生异象，而其更是拥有强大的天赋异能。

此刻这孔羽说罢，这大会便算是开始了，而一开始自是这九千年尊者现身说法的时间。

说起来这九千年尊者就是妖族的奇迹，也是众妖的修行榜样。毕竟修者的目的都很简单，那就是长生。而这九千年无疑已经很长了，长到一个甲子在这样的长河之中都只是一瞬间。

不过即便如此说来，这时间仍旧是绝对的，瞬间只是人的相对感受而已。

是故九千年虽长，其仍然算不得上长生，其仍旧受寿元的限制，与超脱于仙界的极乐长生还是有所区别。

此时这九千年尊者已经缓步登台，而待其稳坐在法坛中央之中时，林青砚自然又是细细地打量了他一番。

只见这九千年尊者已显老态，不过倒没有像丁明阳那般风中残烛的模样，自是精气内敛。而他双目仍旧有神，乃是心未老之相。

这九千年尊者一开始便论的是长生，只听他说道：“凡人曾有人言，‘朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。’，试问这朝菌蟪蛄若想长生，何以修行？”

众妖听罢不由纷纷窃窃私语，毕竟大多数的他们都不是这种微小生灵，其修行大都是通过呼吸日月精气偶开灵智。

此时林青砚作为听道的一员，听闻了这个问题自也是深思了一般，毕竟此番提问也颇为惊为天人。而待其左思右想后，其发现单从每个生命的角度，其即使是十分微小，其对于生命的渴望都是极端的强烈。

但是每个生命都会终结，是故这股生存的欲望从某种角度看更像是一种怨念。

而再次回到这个问题，像这样的微小生命而言，其何以长生呢？

说起来这个问题其实只是一个套而已，因为这个问题的本质并不是讨论朝菌或是蟪蛄的修行之道。

正所谓子非鱼，安知鱼之乐？此番在座的都不是朝菌以及蟪蛄，是故其如果进了这个套，其不可避免都犯了以己心揣测他心的忌讳。

不过这并不代表类比是不被允许的，只是这种类比应该放在更高的位置。

比如此时作为观测者的修者观测正在顽强生长的朝菌，而作为灵智已开的修者们应该想到是有没有比其更高的存在正在观测他呢？

林青砚虽然修为不高，但是其读过几年书，是故其还是有一定的思考能力的。然而即便如此，其也不可能跳出问题预留的边界。

但是思考便有收获，是故林青砚此番还是有所结论。

首先他将这朝菌生灭细细地在心海之中模拟了一遍，最后其便得出了朝菌寿命极短的原因。

其认为造成这样的现象的原因有二，第一是因为朝菌本身不耐昼夜，其自身生长有其条件，第二就是环境自身的改变造就了这朝菌的生灭。是故这朝菌本身不耐昼夜乃是内因，二环境改变乃是外因，两者合力造就了这样的现象。

而得出原因之后，林青砚便进一步思考这朝菌如何存续的问题，无疑第一是改善自身，第二是有物外之人将其环境稳定。

这两点无疑都要求机缘，因为不是每个无灵之物都会诞生灵智，其次并不是每个诞生了灵智之物都能遇到一个能改变其命运的物外超然存在。

当然这是林青砚的思忖结果，对于其他妖修而言，其各自以自己的经历也都想着破题之法。

此时一个妖修已经想毕，于是其便发言道：“长生之道寻的趋利避害，是故对于蟪蛄而言，其只要找寻到一处有利自己生存的地方，其寿命便会有所延长。不过这前提是这小小虫儿能开灵智，否则其只会遵循本能行事。”

这九千年尊者闻言则是点了点头道：“不错，这灵智的确重要，还有呢？”

众人听罢又开始思考起来，而此时却有人站出来疑问道：“我觉得这个问题没有意义。”

九千年尊者一听神色不由一亮，而他则是问道：“何以没有意义之说？”

但此妖修的答案却是一般，只听他答道：“这蟪蛄也好，朝菌也罢，其根本没有修行之本，何以再有长生之说？这就像夏虫不可语冰一样，大伙觉得呢？”

此话一出自然引的众尊者思考，待过了一会后，自有其他妖修站出来反驳道：“怎么没有意义？只要寻得超脱之道，夏虫依旧可以语冰！”

“谬矣谬矣，夏虫是为夏虫，即便见过冰河，其又能如何？其仍旧会终结于寒冷冬季。”

“你也错了，既是超脱，又怎么会被冰河所困？”

...

此番争论立马引发了讨论爆点，众人不由纷纷开始分边站队起来。

林青砚见状不由感叹这妖修与修士也别无二致，更是想到了京都书院之中文人激论之景色。

约过了一个时辰，此时众派各自偃旗息鼓，场面也逐渐安静了下来。

此时这九千年尊者见众尊者都停止了争论，于是总结道：“看来在座的诸位都有心得，其实大家讲都没错。”

“都没错？”刚刚还各分数派的妖修此时忽然听到这九千年大尊者如此总结，此时竟是不约而同的疑问道。

这九千年尊者见众人都十分不解，于是又解释道：“这修行之事乃在个人，他人之道并非自己之道。而诸位此时能够坐在此高谈阔论，足见在座的尊者都有自己的经历感悟。是故这长生之道并非唯一，关键还是看个人修行。”

众妖闻言不由纷纷点头，似是收获非常。