第30章 天秀（1 / 2）

自从苏护反商失败、送女入宫，已有两个多月。

这段时间，纣王与妲己凤友鸾交，不理朝政，整日在摘星楼上寻欢作乐，探讨阴阳，连闻太师自北海送来的前线战报也不去看。

不仅朝中上下议论纷纷，就连朝歌百姓也惶惶不安。

上大夫梅柏乃三朝元老，历经世事，看出朝歌乱象已生，寻了首相商容、亚相比干商讨此事。

商容执掌礼乐，听闻梅柏之言，这才醒悟，立刻下令，使执殿关鸣钟鼓，请王上殿。

正在摘星楼与妲己饮酒的纣王听得钟鼓之音，只得乘辇临殿，心中却生出不少怨气。

纵然坐在案前，也因为心中不爽，而无心政事，再加上整日沉迷酒色，神思倦怠，听着殿中文武大臣将堆积已久的诸事一一道来，头晕眼花，只觉得似有无数苍蝇在耳边嗡嗡乱叫。

乍一听得殿外有“终南山炼气士求见”，立时一声大喝：“宣”。

殿中嘈杂顿时消失于无，纣王心中暗笑。

等那通报之人出来传旨后，汪子安跟着云中子进了午门，过了九龙桥，通过大道，来至殿上。

虽然纣王还未见识两人神通，但远远看到两人行走之间衣袂随风而荡，久居仙山的拔俗气息流露而出，让人神清气爽，方才的烦闷之感竟一扫而空。

尤其是在等两人走到近前，看出两人样貌皆非凡品，更是暗自点头。

无论在哪个年代，看人先看脸，颜值即正义。

虽然云中子与汪子安走到殿中，只是打了个稽首，让纣王心生不悦，但他还是强忍着问道：

“那道者从何处来？”

汪子安自觉闭上嘴巴，做好一个道童应该做的，静静看着云中子师叔如何在纣王面前装逼。

“贫道从云水而至。”云中子挥挥拂尘。

“何为云水？”纣王再问。

“心似白云常自在，意如流水任东西。”云中子淡定自若。

纣王能成人王，对于文武之事也颇为通晓，听得此言，立刻再问：

“云散水枯，汝归何处？”

汪子安心说，你这不是抬杠么，我从云水来，你就说云水没了。

这要是换成问他，他肯定回一句：“问那么多，去工地上吧！”

但是云中子就不像他这么蛮干，依旧是淡然答道：“云散皓月当空，水枯明珠出现。”

这可真是，舌尖上的艺术。

虽然没正面回答，但逼格蹭蹭蹭往上涨。

果然，纣王听到这话，立时转怒为喜，说道：

“方才道者见朕，稽首而不败，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也。”

PS：“朕”，本意是我，谁能都用，最初出现在商代甲骨文，“孤”和“寡人”出现在春秋战国。

纣王说着，又命左右赐座。

汪子安跟着跪坐在旁，紧跟着就听云中子说了一通“三教原本道德尊”的长篇大论。

但汪子安可能先入为主，在他看来，云中子的意思是说：纣王，你要好好遵循道德，不要乱来，不然到时候天道来收拾你，你迟早是要完蛋的。

不知道纣王有没有这么想，反正看模样，是听得挺高兴的，还笑着说道：

“朕听先生此言，不觉精神爽快，如在尘世之外。但不知道先生住何处洞府？因何事而见朕？”

云中子在前面时而作答，时而吟诗，汪子安则是在后面思索起来。

说起来也是有意思，商朝始祖为“契”，周朝始祖为“弃”，两人不仅名字相近，更同为五帝之一的帝喾之子，是同父异母的兄弟，更是正儿八经的轩辕后裔。

没想到，两人的后代却将要展开一场大战，拼个你死我活。

更让人没有想到的是，前来覆灭殷商的，乃是居住在“轩辕古坟”中的三妖。

汪子安实在搞不明白，这究竟只是巧合，还是背后另有深意。

直到云中子叫他，他才回过神来。