第六十七章 百日宴（1 / 2）

日子一天天过去，转眼间两个小家伙来到世界上已经有一百天了。

从古代时就有一个说法，说是小孩满了一百天之后就好养好带了，还有就是希望孩子能长命百岁，所以要举行百日宴。

百日宴是古时出生礼之一，它的讲究就是小孩子生下来100天，叫“百岁”，大概就是将“长命百岁”与百天结合起来吉利说法。

而在南边，则称为“百露”，或许是说小孩过了100天，就不必藏在家里了，该“露”头了。

苏家小院又热闹起来，苏母拿出早前，在小河村就准备好的百岁衣。

百岁衣，半夏是知道的。

它是用各种颜色的碎布块缝制而成的。这些碎布最传统的获得方法是从百户人家讨得，布的颜色越杂越佳。

“娘费心了，回头就让包子和饭团穿上。”

苏母道：“当时我也不知道你怀的是双胎，只准备了一件，不过幸好我把大宝的百岁衣也带过来了，大宝身体健康，让饭团穿他的衣裳也没事。”

此次百日宴没有大办，只是邀请了些许好友，大家一块儿热闹热闹。

半夏参加过现代孩子的百日宴，以为古代亦是如此——两娃出来露个面，然后大家吃吃喝喝，最后各回各家。

可等到苏母拿出面条圈在两娃的脖子上时，半夏一脸懵逼。

苏致远好心解释：“这是百日宴的习俗之一。”

只见苏嬷嬷和奶娘抱着两娃，苏母亲自用年糕粘住面条的两头，口中念着“面条连年糕蘸“。

然后让两娃亲鱼的嘴、鳍、尾，寓意连年有鱼，最后将鱼放生。

随后给两娃带上早就准备好的长命锁和银手镯。

银锁意为锁住性命祝其长命百岁，又称为长命锁。

本来百日宴是需要半夏娘家订做豆沙馅的小寿桃的。

可惜半夏父母双亡，这一环节本来是要取消的，幸好柳婉婉的娘亲——柳氏前来赞助。

柳氏紧赶慢赶终于在两娃百日宴之前，送来了100个寿桃，装了两个捧盒与另外一捧盒寿面、一捧盒肉或其它食物。

半夏心中微微动容。

她知道定是大嫂与柳氏说了什么，要不然柳氏与她之间无亲无故，为何会突然给包子和饭团送寿桃，在百日宴上全了她的面子。

最后出现在饭桌上的便是面条和年糕。

寓意面条给宝宝拴住，年糕把宝宝粘住，取“长寿”之意。

有些地方则是用面粉做“百岁子”，即做成中间粗圆，两头细园带园尖的面食，可大可小，既可食用。

上回的接生婆和坐镇大夫都被请来了，苏母递上红鸡蛋，几人笑呵呵的接过，吃了起来。”

半夏不解：“这又是何意？”

苏致远解惑：“此举寓有“圆满”之意。很多地方会在孩子出生时，给亲友和乡邻送6个或者8个红鸡蛋，通知新生的喜讯。”

半夏这次可算是涨了见识。

一行人吃完喝足散去已经是戌时。

金子真和晋王是等到众人都散了才来的。

苏母正在和大家一起收拾桌子，看到他们来特别开心：“小真子，梅公子，你们吃饭了没？我给你们做点吃的。”

“伯母，不用麻烦，我们已经吃过了，”金子真最近对苏母特别殷勤，挽着袖子就要帮忙。

“不用不用，你们年轻人坐着聊聊天。”

金子真道：“包子和饭团呢？”

苏致远知道他是想两娃了：“在屋里呢，如意，你去……算了，还是我去罢，两位且等等。”

晋王挑眉。

不一会儿，苏致远抱着姐姐，苏嬷嬷抱着弟弟进来了。