第一百一十一章 儒家理圣（1 / 2）

砚滴洞天的大名在人间界相传甚久，就算没有补全天地大道，其实还是有非常多修士想要进去修炼一番的。

更有很多大修士剥离出一部分的魂魄，经由理圣作法重新在砚滴洞天里重生一次，再经历一次人生的阅历用来磨练道心，功德圆满之后从砚滴洞天飞升出来从而补全本身的道心，也是一桩非常有益的修炼之旅。

当然能劳动理圣为此作法的人也是少之又少了，而且要不是相当信任之人也不敢将自己的一部分魂魄交予他人之手，真要做点手脚，可能就此道心蒙乌。

不过以理圣老人家的名头，估计也做不出这等阴损之事。

而这座砚滴洞天再演化而出的小天地虽然比砚滴洞天要差一些，小一些，不过也是样样俱全，观里面环境跟人间界相差无几。

而这次考核看来所需的时日要好久了，所幸观礼台之人大多修为不低，就算真坐上几天几夜也不是个事。

考验道心最是见微知着，怕是里面的十人也是不轻松。

不过十人刚到小天地，都是需要一些时日来熟悉环境，倒也没有任何出格的表现，所以观礼台上诸人也是没有真的全神贯注的盯着画面，开始纷纷与相熟之人打招呼。

能坐在观礼台上的都是有头有脸，就算真不认识起码也听过，更多的则是借此结下一份善缘，万一日后有用到也说不准。

张复礼这位坐镇天幕的圣人自然是来示好的人最多，不过张复礼似乎有些愁绪，不再是先前那样的微笑脸色，此时有些阴沉。

众人当然不敢去触霉头，问声后就各自再寻相熟之人攀谈便是。

坤泍也是没有前去跟那位张圣人套近乎，反而这时看到鸣鹿也凑在张复礼身边，两人应该在用心声来沟通。

坤泍暗自冷笑，先前纹鹿城几桩针对李玉的围杀，要说这位坐镇天幕的圣人一概不知是绝对不可能的。

老爷子的真实身份这位张圣人必然是一清二楚，可依然在老爷子的眼皮子底下发生了两次围杀，最后竟然还请动了道祖收徒道长嫡在沁园露面，如果没有这位圣人首肯，道长嫡真得会看上李显那一支？

明仁王朝虽然是百法之洲三大王朝之一，可真没这个份量让那位道长嫡来这里掺上一脚，人家坐镇道家祖庭白玉京，玄清大洲那么大的一洲之地都要这个道祖首徒拿主意，人家真闲着没事跑明仁来决定谁继承大统啊。

要没有坐镇圣人出面，许下更大的利益，不可能请得动道长嫡。

可这样的谋划按照老爷子的说法就是破坏了规矩，还是天大的规矩，就连坤泍也知道，无论出于什么原因，儒家之事都牵扯到道家中人出面，不管什么原因都能冠上胳膊肘往外拐的罪名。

三教本就各争气数无数年，什么时候能这样合作无间了，简直就是人间奇事。

如果理圣当真露面，这位文庙七十二圣贤这次恐怕要丢大脸面了。

文庙的陪祀金身法相被搬出砸碎这在儒家历史上又不是没发生过，瞧瞧当年儒家闹得天上天下皆知的三四之争，连排在文庙第四的文圣老爷的法相都给搬出文庙砸碎，更是在文庙祖宗谱牒上除名，更何况你一个陪祀圣贤。

而老爷子在院子里现在都还没露脸，恐怕是已经跟那位老友碰上面了吧，就坐等看好戏吧，惹下这么大的动静，且看你张复礼如何收拾这个烂摊子。

就算是张家后人又怎么样，触了大规矩，该砸就得砸，该除名的就得除名。

诸子百家都有各自的底线，你张复礼是碰到那条线了。

一切事成的话，倒还好说，顶多是事后找个借口搪塞过去便是，反正现在是理圣老爷当家，他真要庇护门下弟子，谁也没办法。

现在这么一塌糊涂的局面，理圣就怕再护短起码也要给人一个交代。

儒家可不止理学一脉，理圣的位置在文庙还只是排在第五位，真以为一手能遮天不成。

全天下的读书人可都看在眼里呢，处理不好的话，理圣都要被人唾骂。

读书人的嘴巴，最麻溜，惹谁都行，千万别惹得读书人厌恶，那真是可以用嘴巴就能说死人的。

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鹿崖书院那座风水最好灵气最足的院子。

白仁早已脱去鞋袜，把一双脚给浸在过院子的小溪里，就这么坐在岸边，晃荡着双腿，非常惬意。

而身边不知何时有一位白发苍苍的老者陪坐在旁。

老者一张国字脸，不苟言笑，跟学塾里一心做学问的学究夫子相差无几，不用想平日里肯定是一板一眼的行事风格，与身边放荡不羁的白仁形成了鲜明对比。