第121章 心惊胆战（1 / 2）

“你这个泥娃娃长得好丑，我姐一定不会喜欢！”大宝嘟囔了一句，伸手就抱住了泥塑。

而在大宝抱住泥塑的瞬间。

泥塑突然爆出了幽光。

一瞬，就仿佛和整个地面连接在一起一般。

以至于大宝都没有抱起来。

“啊！”

大宝发出一道怒吼。

顿时地面猛地一震，泥塑里传出一道闷哼声，旋即就被大宝抱了起来。

随即。

“砰！”

大宝高高举起泥塑，用力的砸在地上。

整个泥塑破裂成了数十块，而断裂的口子里流淌出了漆黑的鲜血。

痛苦哀嚎声响彻天地。

身后。

张可直接沉默了。

这个泥塑，根据真武玉鉴的资料，属于香火仙。

何为香火仙？

在道家，香火仙指的就是地仙，也就是散仙。

真正传统的神仙，是并不需要人供奉的。

人的供奉只是人自身的尊敬。

而香火对于他们来说，并不重要。

但地仙则是不同，地仙乃是山精土木成灵，由人供奉香火，提供他们修炼。

如古时北方。

胡白黄柳灰五族，就是借人类香火来加速自己的修炼，而他们也成为对方的保家仙，一旦有邪祟入侵，他们就帮忙抵挡。

这一类的就是山精散仙。

还有一地之灵，比如城隍，土地，这类由古代皇权册封的神位，在经过无数人的香火供奉，慢慢成灵，就是土木散仙。

他们和道家传统上的神仙不同。

道家神仙，呼风唤雨无所不能。

而这一类土木散仙，与一地联系在一起。

因此，城隍、土地散仙，都是保护这一方的人。

只有住在这里的人鼎盛，他们才会更强大。

但这种也比较可怜的是，他们根本没有任何实体，换言之，他们想要杀人都需要借助载体。

同样的。

邪神也属于这种，由无数人供奉慢慢诞生了灵智。

土木成灵的力量，一般都是由供奉人所定。

如河神，城隍，地灵，所有人供奉求得都是庇护一方，成灵后自然与一地相连。

而邪神，一般由邪势力传播。

供奉人所想的也是食欲，且邪势力大多数都是邪淫鬼祟，因此一旦成灵，这类邪神便是拥有淫祟的力量。

眼前的这一座泥塑，应该某个邪势力的供奉物。

因无数人供奉，吸足了贪欲邪念后诞生了灵智。

这种土木成灵，一般都是坚不可摧的。

可现在却被大宝直接摔成了粉碎。

从某种程度来说，大宝此举等同是打爆了这邪神由无数人供奉滋生的力量。

“九，九世恶人，好可怕！！”

一道残念缓缓响起。

而大宝摔爆了泥塑后，默不作声的走到张可面前。

“大宝！”

张可急忙警惕的后退了一步。

此时的大宝，沉默起来也是那般的可怕。

而大宝蹲下身从张可手里接过了莫兰。

张可自然不敢阻拦，乖乖的把莫兰交给了大宝。

突然。

“你没有保护好我姐！”

大宝一句轻飘飘的话，让张可浑身都僵住了。

抬头看去。

入目就是大宝那腥红的眼神，以及漫天的恐怖气势疯狂汇集。

在那一刻，张可就像是看见了地狱似的。

而且有无数触手，疯狂的想要拉着他进入地狱。