第二十七章 尾声（2 / 2）

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清尘苑的长老们面色沉凝，并未注意被劫持弟子与那劫匪之间的不同之处，不过她们阅历丰富，也看出了其他一些异常来。

只见戒严长老声身形如风，抢先动手，随后那些长老们也纷纷入局——却不是对着那修为最高的人而去，而是对着那挟持着苏雅的黑衣人攻去！

她们经验十足，早已看出那些黑衣人的站位以那高大黑衣人为主，虽然不知为何领头者会亲自动手作挟持之事，可却不妨碍她们先擎下领头人！

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春去秋来，一年的时间已过，洛宁在清尘苑中修习《大慈圣母心典》，并慢慢显露出了金丹期的修为——因众人以为她是天生佛心，虽对她修为涨幅过快有些羡慕，但也没什么怀疑——而事实上，借助系统的效果，她这一年间在宗门内断断续续的帮了一些陷入困境的修士，修为已经提高到了金丹圆满，只差些微便要结社的的地步。

结社是佛修的说法，在修真界中，这个境界也被称为胎息期，而再进一步的元婴期，在修士的丹田中会产生小小的元婴，自此只要元婴不灭，即使修士的肉身被毁，也可以重新修炼起来——这等于修士多了好些保命的保障。

而元婴产生，受修士性格和修炼功法的影响很深，若是魔修，元婴期时在体内生出的是魔子，最是邪恶无匹，若是魔修日后想要改邪归正，就会被魔子反噬而死；而修佛也是同理，佛修在到了元婴期的时候，丹田中生出的是佛婴，若是那佛修日后不愿虔诚伺佛了，佛婴就会慢慢消散而后使佛修的修为下降——不用想着有什么办法能够瞒过佛婴，因为元婴完全依托修士而生，而人可以瞒过别人，却瞒不住自己。

不过佛修到底不是魔修，入魔一般没有了回头路，而修佛却还给了修士再次选择的机会，便是在佛婴期之前，若是还俗转修其他功法，那么修为便不会倒退——原剧情中，苏雅就是到了结社期，快突破佛婴期的时候还了俗，与玄衣门的少主君少羽结为道侣的。

只不过这一次，洛宁再不会给她这样的机会了。

——————————————————————————(未完待续。)

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