第十一章 修士六艺（2 / 2）

二师姐收起玉腿，“我觉得你哥哥说得对！小师妹以后要是碰到拿吃得诱惑你的混蛋就要像师姐刚才那样，直接打飞。”

“好的吖！”

……

所谓天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆。

随着永夜的来临，大地冰封，万物凋零。觊觎桃夭山灵桃的凶兽越来越多，凶兽的实力也是越发强大起来。直至永昼月来临，大地冰封依然没有解除，但凶兽的数量开始少了起来，但敢于犯禁的凶兽也更加难以对付。

期间出现了数十头万象境凶兽，五头有着太古大凶血脉的景星第二境凶兽，以及一头景星第三境纯血凶兽和一头景星第四境真灵遗种。当然，它们都被坐镇的别院杨国国士耆老逐一击杀，最终成为了子弟们滋补圣药。

这段时间，杨景天变着各种方式为小景萱制作各种美食，当然也少不了二师姐以及闻风而来的老娘和裴叔、李叔等人。

当然，杨景天并没有落下道行的修行，每当看到小景萱能去藏经阁高层研究章纹宝骨，自己却在第二层看文命格局经卷的时候。他都有一种好不容易考上大学，结果负责给他“划出题范围”的是自己家孩子的无力感。

余下的时间，他安心的研究起修士六艺来。

禹域万灵以道行为本，当然也缺不了攻伐手段。禹域修士将手段分为六艺，分别是：礼、乐、书、数、御、射。

修礼者，奉天尊地而手握阴阳，敬神祭灵而通万物造化，甚是擅长神机鬼藏，阴阳相胜之术，称为礼师。在阴可助亡者文命魂归故里，在阳可令诸邪避退，在祀可通祭灵福佑宗彝、国运，在戎动天、地、人之杀机，手段莫测。

修乐者，四方相同，星耀共鸣，万灵趋同，被称为乐师，为舞则演天地章纹、漫天真灵。

修书者，以书、画录天地神人之道，一符可为道，一画可开天，被称为符师和画师。

修数者，通天地万灵造易，测众生古今未来，分天、地、神、人四盘，尤其擅于助人推演道行功法、神通法术；具体可分为擅长观天之道的天机师、堪舆师；擅长执天之行的奇门阵师；擅长推演功法、章纹宝术的衍术师；擅长五行术法的五行方士。

修御者，分为御灵和御物两大系，御灵又分为御使灵兽和御使灵根；而御物分为擅长炼器的炼器师，擅长药石之术的丹师，擅长炼制和御使傀儡的偃师，擅长御使道器的御器师等等。

射师，自是修炼弓箭射术的修士，擅长洞察明理，循迹追踪，天地伏藏之术。

……

六艺与修士的道途相辅相成，修士文命境定内景格局之前六艺都可研习，内景格局一定，也就确立了修士的道途以及证道方向。

最近，杨景天研习经典收获颇丰，内景也在充裕的资源供给下扩张到了千丈方圆，堪比普通的文命境巅峰修士。他手握落霞弓，位列七品道器，本可借此修炼射术。但《原始法身》的修成，却让他有了更大的野望。

思虑再三，他最终选择主修推演功法、章纹宝术的数术，成为一个坐镇后方的衍术师，用以掩藏《原始法身》的特别之处。辅修射术和御剑术，修行射术是景轩楼那次隔着五十里的射师交手留给他的印象实在是太深刻了；而御剑术则是源自于胎中迷觉醒后前世的剑仙执念。