第一百一十一章 鸿蒙！（1 / 2）

以力证道！斩三尸证道！功德证道！

这三大证道成圣之法，江辰怎么可能没听过？

别说是上清洞玄经中，对此有所介绍。即使是没有上清洞玄经，江辰身为一个穿越者，也已然早就对此有所了解了！

所谓的以力证道，即是以自身力量凌驾于天道之上！开破大道法则，成就圣体！从古至今，以力证道者唯有一人，那便是当初开天辟地的盘古大神！

而盘古是否成功了，这一点众说纷纭。但自从他开辟天地并且身化万物之后，便就再也没有出现过了。而后世或许也有尝试以力证道者，比如说传说中曾与天道敌对的“魔道之祖”，但却也失败了！

所以说，这以力证道之法，是最难的。

斩三尸证道，则是最为正统的证道成圣之法。要求的则是道家的“斩却三尸神”，这三尸神，分别为善恶执三尸，将三尸斩却，再合而为一，便能够成就与天道相同的衍生。也就能够加以证道！

但是，斩三尸证道从开天辟地伊始直到现在，也只有一人成功。那便是传说中的道祖鸿钧。而且，鸿钧是封神演义出现的，并且不被正统道教所承认，在西游真界是否有这个人，还未有定论。

至于其余的天道六大圣人中，也仅有“太上老君”斩却了善恶执三尸，但却因为“太上忘情”的缘故，未能够将三者合而为一，融合于一体。因此无法斩却自我之尸！

其次便是灵宝天尊，斩却了善恶二尸。却因为截教的缘故，无法斩却己身“执念”。因此也未能斩三尸成圣。

至于功德成圣，则是以大功德，大福缘获取天道之承认。也是最常见的成圣之法。

六大圣人本质上，都是功德成圣。虽然他们都尝试过斩三尸成圣，但最终能够将三尸皆斩去的，却一个人也没有。

……

……

从三者的收益上来看，毫无疑问若真成功了，那以力证道，乃是凌驾于天道之上。

斩三尸，则是与天道平起平坐。而功德成圣则是处于天道之下，不得违逆天道！

因此圣人虽然不生不灭，难以身死。但实际上却也不然。虽然圣人达到了道之极致，却惟有以功德成圣者例外。

也因此，《封神演义》的最后，就连太上老君，也被迫服下陨圣丹。甚至可以说天道可以主宰圣人的生死！如果是斩三尸或以力证道，天道就无法做到如此了。

当然，别说是以力证道了。就连斩三尸证道，除了鸿钧之外，也是没人成功的。

所以说，从以上三种方法来看。最简单的毫无疑问是“功德成圣之法”。而以力证道，则是最为困难……

当然，实际上嘛，对于江辰来说，三者都很困难！也都是几乎做不到的。

要不然，哪怕是功德成圣也好啊！只要不违逆天道。那便与以力证道也相却不远了。而正所谓“天道不仁以万物为刍狗”，天道至公，绝无偏袒，也不会没事找事。江辰没事闲的为什么非得逆天呢？

但是功德成圣，如今也已然是几乎不可能的了。毕竟连三皇那等大功德都不能成圣，江辰并不认为自己能够创造出比三皇更大的功德。