第三十五章 民权归返灭圣贤（1 / 2）

“这是我们行道者内部经过多次研究和讨论之后，得出的结论。”行道者顿了一下，”把权力强盛且没有相应同级限制的一切掌权者或掌权组织的权力，加一监管，并，成立一个中央机构。也就是说，在场的各位和各位所代表的门派或者组织的统治权将受到监管，而这些监管的权力将会给到百姓，也就是说行使监管权之人权力来自百姓也只对百姓负责，只为百姓谋。此举的根本性质在于，其一：消除统治阶级也就是所谓的圣人，只要是人都会犯错，犯错的人，就要被惩罚；其二：世代生活在这片土地上的百姓在这片土地上撒过血流过汗，他们才是这片土地的主人，才是一片土地的根本，而不是所谓泛指的国，更不是统治组织，不是你们统治他们，你们只是管理者，而他们应有权力来监管和制裁你们。”

“你终于说到今天的重点了，不过你真是天真，你都把我逗笑了。要是按你说的这个来搞，我敢保证，那些无知的百姓，甚至能称之为愚民稍被煽动，立马就会不知自己姓什么，要涌出来称王称霸，然后就是混战时代的到来。最后，就是，谁打赢了谁建立下一个皇朝。”这时，一直保持沉默的神宗门掌剑掌门文穆铭开始了发言，来反对行道者的话。

“文掌门说的没错，要是一下就那样干，那肯定会引起那样的后果。不过，刚才我所说的，其实只是我们这个制度的在多年之后才能形成的一种模式，而眼下我们所能做的就是一步一步向这个模式迈进，具体的做法和所要经历的阶段将会在之后印刷完成的大纲中有明确具体的记录。”

说到这里，行道者能听到在场的很多人都开始发出了一些奇怪的笑声，然后行道者就先不说了，停了下来很仔细地审视着这些人，发现他们对自己所说的这些似乎都只有一个态度，那就是觉得可笑幼稚。

“我不管你们现在怎么看待我所说的那些话。”行道者语气十分沉稳淡定，“但是，我请你们纠正一点，那就是我们今天的会谈所关注到的主角不是我们自身，是天下的百姓。现如今的管理模式下，多是地方豪强对百姓的无情剥削和压迫，使得不少的平民的生活处于水深火热当中，而那些豪强地位都是获得了在场的各位的认可的。要么你们就提出更加行而有效的规则制度来改变这一现状，要么就认真地听我把话说完！”

行道者这话说到后面，逐渐变得气愤，然后各个掌剑掌门就把自己的门人喝止了，会场重新回复了平静。

于是行道者开始接着前面的话，继续说：

“我们从现在开始就要跨出的第一步：先打破改变现如今的局势。”

“我们现在五大门派五足鼎立，各据一方。虽说五大门派一直是盟友关系，但实质上都是各自独立的势力。如此以一来，要是以后再大的决策上，五大门派有所分歧的话，就会造成不可想象的后果。所以我们的第一步就是先组成一个紧密相连的联盟，主要成员由五大门派、十一郡守和天下商会联盟组成，而我们行道者则作为监察者也参与其中。我们可以初步将这个联盟定性为五加一加一加一的八方联盟。”

“八方联盟组成之后，就必须有一个总盟主作为最高决策的大盟主。”行道者看了一眼在场众人的反应，大家对总盟主这个词似乎有所反应，“你们这些门派之人，最崇尚的就是强者，那我们就比武选拔。你们五大门派各派一人出战，最终获胜者便是八方联盟的大盟主。还有，重要的一点是，大盟主的主要任务是推动此前我所说的推动监管权还民的最重要义。届时，一切的还权予民事务的最终决定权掌握在大盟主及其团队的手上，其背后的团队由八方联盟的各个势力的人组织而成，决不能出现一方势力一家独大的情况。但如果大盟主的行动有违还权予民的宗旨，我们行道者将作为外部监察而有权废除大盟主而暂代盟主之位，直到再次选出大盟主为止。”

行道者话语停顿了一下，然后继续说：“这次改变的根本目标是要做到，权力的分散和去到它该去到的地方，这是一个过程，可能在我们这一代都完不成，数十年之后能完成的话，届时的天下将再没绝对权力的统治者，有的只是管理者，管理者只有在法令之内行使管理权，管理者只是一份差使，是拿着百姓的钱而为百姓处理问题管理事务，而且地方管理者只能由百姓选出。还有，要强调的是，自皇朝覆灭之后，科举制度不复存在，使得书生学者的地位变得十分低下。而我们百姓自治的制度的前提是要改变现在人治的局面，在已有法规律令的基础上建立更加完善的法令条文，而这所有的一切得由有学识之人作为主导者，所以我们还是得尊重有学识之人，兴办学堂，以育人为首，开智次之，学问是为前二者的进步之辅助，绝不能本末倒置。”