第五章 至宝迷踪（1 / 2）

孙仁和三保正在屋内密谈，忽听到门外大师兄吴大平的声音：“孙师爷，睡了么？掌门叫你去一下。”孙仁连忙应道：“好嘞，我这就来。”

三保起身回到自己房中，这金刚门虽然房多人少，也不能每个弟子都有自己的房间。

张掌门为了激励弟子，练得好的人才能住上单间，单间也不是白住，还要付租金。租金哪里来？自然是出门办事的回扣。这样练得好的弟子还要更加勤勉去外面出差，可谓一举数得。

三保平日练得刻苦，悟『性』又好，在众弟子中已经排在前列。但是出外差还不算多，幸好孙仁身边颇有些余钱，一直帮三保交着房租。

虽然白天加倍练了日功，但也许是累过了头，也许是这几天经历的事情太多，三保躺在床上翻来覆去难以入眠，索『性』披衣起床，来到院子里。

今夜依然月圆雪明，纤毫可见，三保坐在树下的石头上默默无语，冷风吹着头舒适了不少。

此时已过了三更，忽然只听吱呀一声，正厅边掌门的厢房开了条缝，一道身影闪了出来，看打扮似乎是元人，那人直接翻墙而出，不见踪影。

三保忍不住立了起来张望，张雷火忽然也从房中出来，招呼三保进去。

张掌门看着三保说：“三保，这些年我待你如何？”

三保答道：“恩重如山。”

张雷火点点头说：“我门下这么多弟子，你天资最好，虽然年幼已经快赶上大师兄了。我门武功，最重悟『性』，昔年我的二师弟天资过人，由内而外领悟了一身高强内里，成就胜过我们的头陀祖师。可在为元朝廷办事时，被那魔教贼子所害，这还罢了，后来又被朝廷的人反过来利用折磨！当真令人想起来就心寒！

“既然当日我门人被朝廷视为刍狗，用之如奴婢，弃之如草芥，你道我为何还和那小朝廷来往？自然不是贪图他们仨瓜俩枣的赏赐，为的是当年一件大事，那东方端千方百计寻上门来，也正是为了此事！

三保本对蒙古人无甚好感，听张雷火说的似乎别有隐情，连忙问道：“是什么事？”

“你道我等习武之人最看重何事？自然是神功！何谓神功？不单单是练来手底硬能打。想我门人苦练外功，论起手底功夫不输嵩山那些和尚。但这是什么换来的？大多弟子身有隐疾，不少人还英年早逝。当初我和朝廷合作，不单是为了门下的一口吃喝，更多的还是想借朝廷对付武林门派的机会为门下攒下些正宗的内功心法，我门必能如虎添翼，发扬光大。皇天不负！这期间被我发现一门真正神功的线索！”

“是什么神功？师父可找到了么？”

“莫急，你可听说过木棉袈裟此物？”

三保常看孙仁的杂书，他的书中多有些异闻志怪的内容，这时三保点头说：“依稀看到过记载。木棉袈裟本是释加牟尼的金缕袈裟，当日释加牟尼在灵鹫山说法，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑，世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩柯迦叶。”迦叶尊者得到了释加牟尼的赏识，释加牟尼把金缕袈裟作为证物传给迦叶尊者，这袈裟便成为禅宗历代传承衣钵中的衣，”

“正是此物。当时我的二师弟、三师弟随着汝阳王的敏敏特穆尔郡主擒住了江湖六大门派的首脑，『逼』问各派掌门绝学之密，紧跟着又扫『荡』了少林寺，在寺中方丈的密隔中发现了一部《历代法宝记》，和坊间流传的版本颇有不同。那郡主因为我们和少林有渊源，就让我们师兄弟细细查看，看有何隐秘藏在书中。我们在书中找到了一些关于木棉袈裟的记载。

“木棉袈裟传到菩提达摩，已经是第二十八代了。在南北朝的时候，达摩尊师来到了中国，木棉袈裟也成了达摩祖师及其继承人的传承圣物。木棉袈裟经代代相传至五祖弘忍时，禅宗内部分裂，对木棉袈裟进行争夺，最终武则天从惠能手里迎得木棉袈裟入宫供奉，后来把木棉袈裟赐予了慧能的弟子智诜。