第六章 匹配的原则（1 / 2）

说道这里，孟道涵停了一会儿，指了指周青青的脸说：“就像现在的你能感受到身心的疲惫一样，在虚拟世界中，除了人的肉体没有办法出现在那里，但是人所有的内在形式都能够在那里表现出来。”

“由于虚拟克隆人的仿生特点，以及人的精神对外部刺激与身体的同态性，这使得在虚拟世界中，人也会有受伤、流血、疼痛，疲劳、情绪、力量等表现，每一样都是那种登峰造极般的逼真。”

“因此在虚拟世界现场工作的人如果受到伤害，这些伤害的效果就会传导到实体世界的人的精神世界中，严重的会使得人的精神也受到损伤，那样人就会出现精神方面的疾病。”

周青青不解的问道：“那人类为什么非得模拟梦境化这种状态在虚拟世界活动呢？直接用清醒的和直接的状态在虚拟世界活动不是更好吗？”

孟道涵把头抬高了些说：“说道在虚拟世界的工作状态，我想这是人类的高明之处，也是与人类的精神力量的特点相适应的。”

“采用梦境化这种工作状态对人是一种保护，在虚拟世界只有采取这种类似梦境的活动方式，才能把人的各种损耗和虚拟成瘾性的伤害降到近乎为零。”

“你知道网络成瘾症吧，那是一种精神疾病性质的依赖症，实质就是人的精神与虚拟中的力量粘黏上。”

“因此人类采用了梦境状态的工作形式，就巧妙的规避了这些情况，而且这种模拟梦境的状态并没有限制人的工作能力，人在虚拟世界里能够让自己自由的支配自己，人一样有正常的思想、思维、意识，甚至行动，都是和人在实体世界是一样的。”

周青青所有所悟的说：“哦，原来这里面还有这么多的说法呀，那孟哥你能讲讲，我们在虚拟世界怎么区分自己和他人？”

孟道涵说：“你的问题也是人的精神操控虚拟克隆人的前提条件，在虚拟世界的虚拟克隆人都是具有唯一性的，就如同你是唯一的，我也是唯一的一样，我们每个人的唯一和自己的虚拟克隆人是一一对映关系。”

“这两者的结合既是唯一又是同一的，我一直在想，也许正是这种契合的匹配，才能使得人的精神能够操控虚拟克隆人做出完美的事情，就好比我们的精神和我们的肉体，具有完美契合的匹配那样，不会产生各种异体感的排斥。”

孟道涵说道这里，用手势点了一下周青青和他自己说：“比如说咱俩的区别，刨除外貌形体，咱俩的不同之处还有内在的精神气质，这个精神气质在虚拟中的表现，就是我们每个人独特的思维特质，在虚拟中称为虚拟特质，这也是我们在虚拟世界里的身份认证。”

“我们的虚拟克隆人其实也是一种虚拟生理人，它拥有我们的思维特质或者虚拟特质上的独特性，所以它也具有唯一性，而且和每个人的个体是相匹配的，当咱们的虚拟克隆人得到这种唯一性的认证后，系统就允许我们如同身临其境的，在虚拟世界操控虚拟克隆人活动了。”

周青青忽然大声说：“啊，我明白了，这种唯一性的匹配关系，就像是一元代数中，X和Y的一一对映关系一样，对人和事物都是这样，实体世界通过这种唯一性，就能把自己空间存在的事物投影到虚拟世界那里。”