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第二十七章 沙地1(1 / 2)

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虽然成功做出了陶器,但是她们都不知道,是因为伊提丝加入了石英形成的长石釉。导致上面形成一层了类似玻璃的光华表面,而除此以外窑灰和草木灰也是形成釉质的原料之一。

而对于她们来说,这是一种复杂工艺慢慢形成的雏形。而因此,他们必须要付出更多的努力和实验。

第一批出产的是一套四只的平口陶锅。陶锅的位置有两个耳朵作为把柄。另外是一个较大的水瓮,六只浅口碗。十二只深口小碗。跟她以前吃饭的那种饭碗差不多。浅口腕类似那种搪瓷缸的造型。

她领着巫巴来参观了这些第一窑出产的陶器。而巫巴的反应。比其他人更为强烈。他喘了好几口气才喘匀。仔细的用发颤的手去摸那些光滑的釉质。然后才叹道:“这是真正珍贵的珍品呀。伊提丝。你做的太好了。”

他也不知道该说些什么。因为眼前这些东西超过了他的认知水平。以至于在伊提丝面前,他的声音带了几分敬意。这种敬意是对于陶器这种工艺水平的尊重。

伊提丝特别高兴,她前世什么瓷器都见过了,就是景德镇那些历经千年形成的阵仗。那些才叫漂亮。所以眼前这些棕色的陶罐,几乎引不起她多大的反应。倒是说了句:“今天吃饭就用这些陶器吧,昨天伊拿不是摔碎了那个破瓦罐吗?今天就用这个来煮开水喝好了。

她兴致勃勃的开口,险些没有把老父亲吓得摔在地上。

巫巴开口道:“这些,不要用,应该,献给,奥西斯大人!”他急得话说成了短语。急匆匆的拦住了伊提丝的动作:“这是对神祗的尊敬。我们不能擅自用第一批的陶器。”他说完,伊提丝心里想。“糟糕,但是这是锅碗啊,献给神灵不该是有专门祭祀用的礼器吗?”她一个半吊子神棍,此时才发觉自己的后知后觉。

是啊,按照习俗,砌个灶都得先供奉供奉人家灶王爷嘛。

再说奥西斯,在古神中,阿巴巴的手札里记载的是文明赋予者,被称为“丰饶之神”。因此巫巴才会开口提示。于是在伊提丝的计划之外,四个做陶器的奴隶连忙说:“伊拿让我们多做了一套。这是最先拿出来的。”他们说着,就将早就清洗干净的陶器拿出来。

这是按照他们在万涅特祭祀时候见过的带脚的陶罐和三只小些的陶杯拿出来。它们的背面都刻上了奥西斯的名字。

在夜晚篝火之中,伊提丝端出这套祭祀的器皿,几乎整个部落的族人都沸腾了。她们用各种各样,新奇的,惊讶的目光注视着伊提丝。当她在河边搭建起来的祭坛上开始祭祀的时候。这些目光最终变成虔诚的俯首,她们在心里祈祷道:“愿伟大的神明,赐予河谷部落丰收与文明。”随着伊拿努斯等奴隶的祈祷声。伊提丝仿佛看到一束微弱的星河从头顶,如同萤火虫一般聚集,又最后飘向河流与地平线的终点。

而在她们看不到的位置,在湖水的中央。一道水花翻腾起来。长吻的前颚在水面上路出一片。身后树立的肌理在水波中闪烁着绿松石般的光芒。那双琥珀色的眼睛眨了眨,特有的水膜在上面闪烁着温和的光芒。

“啵。”

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