第101章 以史为镜，以人为镜（2 / 2）

我刚来到这里，要么选择身体改造，要么选择成为机甲师，这对于我来基本上就是一道单选的必选题。而从做出那个选择之后我的未来也就限定在了机甲师上。但是丽莎的出现又给我提供了新的选择，武道的出现对于我来几乎没有门槛，这种几乎像是上掉馅饼的好事我自然不会放过。之后便是您的悉心教导，您让我明白了什么是武道，而且是您让我找到了我梦寐以求得未来之路。

这一切都是源于对于我对于周边事物的认知，认知之后才能有所选择、有所判断。所以我认为三观的培养也像我寻找自己的人生目标一样，从了解这个世界开始，现在我在人生观的认识上应该是有见地了。”

武云先合上了微张的嘴巴，光的这些话可比他准备的要来得更加精准一些，虽然他准备的答案也不错，但是有些东西就是不能比啊。

武云先清了清嗓子，他已经不打算再让光下去了，在这样他又该修改他准备好的教程了。

“你回答的很不错，认知是一个很重要，也是一个没有尽头的过程。这个世界很辽阔，我们一代一代亚美尼亚人穷尽心思也没能探索其中万一，你能意识到这一点就请你一直保持下去，人最为难等可贵的便是不忘初心。

要认知这个世界就要从历史中寻找答案，我们对于事物的认知是随着时代的发展不断改变的。我们亚美尼亚人现在的文明主体在曾经的地球上就是一个文化传承从未断绝过的古老文明，在它处于一个叫做‘大唐’的伟大朝代时，有一代帝王过这么一句话：以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。

前人已经为我们总结了很多经验教训，即使其中的某些部分已经跟不上时代发展的潮流，但是总有值得我们去学习、去参考的。

接下来我要讲的历史或许你已经开始了解，但是我要教你的不仅仅是历史，还有从历史中看破现实的方法。”

武云先开始洋洋洒洒的讲起了历史，不像光毫无顺序的随便查看，武云先所讲的历史始终是围绕着一条明显的时间线。从文明起源到母系氏族社会，紧接着便是奴隶制社会和封建专制、到了后来的资本主义民主和民主共和。每一个时代都有着他们独特的价值观点。社会、文化、物质、意识形态等等，这些看似千差万别的东西在武云先这里有了明显的联系，就像是有一条延续不绝的线始终贯穿着它们。

“这就是历史，文化的传扬与融合才是文明发展的象征，失去了传承终归会在时间长河中化为一触即破的泡影。我们现在的文明发展也依旧有着原先的影子，历史便是文明的根基，即使文明再怎么发展，她也是从原来的根茎上继续抽枝发芽。”

武云先停了下来，总算是没有出现大的意外，他还是顺利的将光超前理解带来的空缺给补上了。

“这就是我应该在把握好时间脉络的前提下来看待前辈武者的为人处事，就像是生活条件限制了古饶认知范围一样，生存环境和社会环境对于武者同样有着这样的限制。很多前辈们的事迹拿到眼前的环境中来看并不出彩，但是结合前辈们当时落后的条件和恶劣的环境来看，就可以明白前辈们真正的伟大之处了。”光感觉到豁然开朗，之前他心中还有疑问为什么那么多看似普普通通的前辈武者会在历史上留下浓墨重彩的史诗篇章。白了就是时势造英雄，只单看武者的所作所为而不结合当时的社会背景和社会形式是不能做出正确判断的。

听到光的话武云先脸上还是露出了苦笑，看来他是不得不再改一改自己准备的教程了，摇了摇头，不再理会还在沉思的光，直接离开了龙虎庭。

(本章完)