第四十九章 一阳指(1 / 2)
几位喇嘛也早就对段思平的所作所为有所耳闻,知道他是一位大英雄,毕竟又是少林方丈所托,也就无可厚非。
他们便说,即便是没有金丝扇,我们也会救助段施主。
玄月沉思起来,他说,这龙虎吟一般人很难习得,大都要么学得龙吟,要么学得虎吟,如此两者兼而有之,实属武林罕见,没想到杨干贞的功夫竟然如此了得。
其他人补充说,这段思平也是武林少有的天才,年纪轻轻竟然习得六脉神剑中的五剑,这吕洞宾也知段思平全部习得六脉神剑,不但不会帮他,反而会害了他,所以留了一手。看来也只有一阳指能救段思平了。
这喇嘛又继续补充说,虽说一阳指很是厉害,但他们几人并未全部掌握,所以是每人只能教其中的一部分。段思平能不能学会,还要看他的造化了。
几人说罢,便依次演示一阳指的妙处。以右手食指点穴,出击可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但着指之处,分毫不差。
快则变化莫测,慢则细腻如丝,预期说是功夫,倒不如说是飞天舞,更有一番意境。
段思平聪明异常,六人演示完毕,他便记住了所有的细节。虽说这云上飘和袁武雁、杨莜婷姐妹功夫也非常了得,但在这变化莫测的一阳指下,只能领会其中的一点点。
六人全部演示完毕,段思平便上前演示一番。
虽说段思平内力几无,但仍是使得惟妙惟肖,与六位几无差别。这六人纷纷赞许起来。但想到这么厉害的招式,如果被奸人所学,那江湖上将永无宁日。还好这段思平是心胸宽广之人,他们只希望段思平保持下去,造福一方。
演示完毕,这几人就用一阳指为段思平治伤。
前情提到过,一阳指既可御敌,亦可医治救人。所以在此情此景下,他们先教段思平一阳指,再救治他。
这六位喇嘛就将段思平围绕其中,施加内力,助段思平一臂之力。
几番过后,段思平脸色便渐渐红润起来。
其中,段思平问起,这玄修法师的所为,这几位喇嘛法师更是气愤不已,原来,他们是玄德法师无意撞破了玄修法师的阴谋,才遭他毒手,正好赶上你来文成公主的陵园,误打误撞嫁祸给你。
几番交流,原来是为衣冠冢内的七星灯。
七星灯,又名“续命灯”、“招魂灯”,为上古道门法术,“招魂灯”自商周年代开始就一直流传下来,在历史上,七星灯为自己续命的有两人,一人是三国时期诸葛亮,另一人是明朝的军师刘伯温。
“七星灯”是三国演义中孔明在五丈原,为延续自己的生命而点的灯。按诸葛亮的说法:“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪”(一纪12年,在中国12是个经常用到的数字),但最后因魏延迅速入帐,使灯熄灭。详见三国演义第104回。
三国,诸葛亮伐魏,至六出祁山,心血日耗,自知不久,以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法,挽回天命。诸葛亮乃设七星灯,终日步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象,知诸葛亮不久人世,又不敢深信,使夏侯霸领兵探之。不料魏延误认劫寨,匆匆奔至帐中报信,将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰:生死有命,不可挽也。姜维欲斩魏延,诸葛亮止之,乃告以:司马懿非劫寨,但探我生死耳。后诸葛亮嘱后事,死于军中。司马懿闻诸葛亮死,蜀军撤退,遂起兵追赶。姜维等以诸葛亮之偶像推出,吓退司马懿,蜀军退回西川。(摘自《三国演义》第103回)