第十一章 武道追求（1 / 2）

在满天星光和篝火的火光照耀下，岳松非常严肃的对他们说着自己对武道的理解：

“人们修炼武功无非就是有这么几个追求：一是强身健体，二是保护自己或掠夺他人，三是探究虚无缥缈的天道真理。绝大多数的武林人士追求的都是前两项，有很多佛道中人则会追求第三项来得到真正的解脱。”

喝了口水，岳松继续对着认真听讲的两人说道：“追求天地真理虽然并非只有习武一途，但通过练武能让自身变得更加强大，能更久的存在于世间也是很多人的一个目标，但遗憾的是，想要做到真正的超脱，必须在各方面都突破界限，而大多数人甚至连这个意识都不会有。”

“道家一直讲飞升成仙，佛门也经常说涅盘成佛，因此写了一堆的佛经道藏出来想要教化世人，但可笑的地方就在于他们连自度都不能做到，还一直想着要去度化别人！”语气中的讽刺清晰可闻，不过面前三人都不是崇佛信道之人，也就听着让岳松继续说。

“想要真正突破人体界限成就仙人，那就要在精元，心神两大方面全部做到登峰造极，就像神话传说中，人们必须攀爬完通天之树才能到达仙界一样。

在这个过程中，那些最粗浅的练气法门就好比你只能靠两条腿去攀爬险峻的高山，稍好一些的，就相当于是给了你一柄拐杖，那些名门正派中流传的功法就相当于是给了匹马，而一些流传于世的神功妙法就相当于是骑着千里马向上一骑绝尘了。”

寇仲听完比喻之后兴奋的问道：“那我和小陵学的长生诀也相当于是千里马了？就能比其他人更快的触及到更高的境界？！”

岳松斜了一眼说道：“那还是看的低了，像四大奇功这种级数的功法更应该说是翱翔于天际的仙鹤或者苍鹰，在起步阶段便胜过了其他人！”

寇仲听了以后自然是心花怒放，而徐子陵则若有所思的问道：“岳先生，你说我们的功法相当于乘着仙禽直插云霄，那也就代表着比其他功法更加危险了？而且不管修炼的是什么功法，都在朝同一个目标前进，也就是说哪怕修炼普通的功法也有可能达到最高的境界了？”

岳松赞许的点了点头说道：“小陵说的没错，修炼效果越是强大的功法，修炼难度就是越高，像那战神图录，千百年来都不知道有没有五指之数练成；道心种魔大法，我倒是记得在前朝南北分立的时代曾经有一人练成，现在估计也离失传不远了；长生诀从古到今更是只有你们两个，慈航剑典也从来没有听说过有人能练到大成。

这些神功妙法就是靠提高门槛来筛选修炼者的，很多人甚至穷其一生都无法入门，但只要能踏入门槛，就一定能成为江湖上的一代英雄。”

听到这些话，寇仲的信心立刻又膨胀了数层，一脸的表情让人看了就想揍他，不过以后让他去江湖上历练的话自然能慢慢的找准自己的位置。

然后岳松开始回答第二个问题：“普通的功法也是完全有可能达到更高境界的，只是那个时候，修炼它的人已经是在修练真正属于自己的功法。所有的功法都会存在一个修炼上限，当已经到达这个上限的时候，如果修炼者当真具有大智慧，大毅力的话，就能根据自己的情况将其推陈出新，这个时候，他的体内实际上已经在运行着全新的功法了，如果能将其总结出来，另一门新的修炼方法就诞生了。

如果一个修炼者当真可以具有大智慧，大毅力，大天运的话，就能从自然天地之中直接将自身修炼的普通功法不断蜕变，到时候真正破碎虚空而去也就并非不可能了。”