第132章 龙村名匠（1 / 2）

“龙村可以概括为‘一寺两庙又七匠，三山四水隐九景’。一寺，就是古雷音寺遗址；两庙，是指东庙(武关帝庙)和西庙(文关帝庙)；三山，是伸向龙村的东、南、西三条山脉；四水:北汝河，黑峪沟，豹子沟和盘龙河；七匠，龙村有名传一方的能工巧匠，如木匠韩梦兰，铁匠郭付林，石匠高清山，砖瓦匠李九长，明医马邦贤，越调于文广，风水师安章栓；九景:雷音寺遗址，关帝庙，石木碗，老龙潭，石鼓山，凤凰翅、老硩岭红色基地，盘龙风俗街和南岸湿地公园。”也有人把龙村概括为两句话:“一寺两庙生七匠，三山四水隐九景。”

这里，就先说说龙村名匠的故事。

先说木匠韩梦兰

提起韩梦兰这个名字，上世纪龙村附近的人们可以说无人不知，无人不晓，他是大名鼎鼎的木匠。

韩梦兰，男，一八八五年出生于龙村，卒于一九六零年二月十五日寿亨七十五岁。

韩梦兰从小喜爱木工活，凡是看到有精致的木工物品，他都爱不释手，左看右看，想从中找到什么。对此他父亲专门四处拜访给他寻找名师，最终安排他到汝阳北大安冯家拜师学艺。

韩梦兰从小能吃苦耐劳、刻苦钻研。倍受冯老师的关爱，把所有的技巧都传给了他，在师兄弟五人之中，他是最优秀的。苦学三年，学业有成后他回到关帝村为家乡邻做木工活。

工匠师们喜欢雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程，对细节有很高的要求，追求产品的完美和极致。韩梦兰对于各种精致的木工活都能做。主要绝活一:他做的榫头活永不松动。绝活二:他箍的木水桶无论湿干永不漏水。绝和三:就是做棺材时的合大缝了。

相信大家都熟悉“三长两短”吧。它的本意是指棺材中的两块侧板和一块底板(三长)，再加上前后的两块短板(两短)。比喻人遭意外的灾祸或有人身伤亡的恶性事件。(若再算上棺盖那就是“四长”了，那叫“盖棺定论”。)制作棺材中把几块长七尺多，最厚达六寸的木板粘合在一起叫合大缝。合大缝需把相邻两块大木板的结合面刨得十分平直。大多数工匠是刨刨看看，看看刨刨，经过多次后再把两块大木板对齐试试，看能不能合严实，若不能合严实，再进行刨平，直到缝口严实为止。韩梦兰则不然，他根本不用眼看，只用手在上面从头到尾一摸，就能判断出要合的面是否平，能否合严实。真是奇呀！真不愧是一代名匠！

韩梦兰不仅技艺高超，而且道德也十分高尚。他为很多慕名来取经的人免费传授技艺，给本村人干活从不收一分工钱。他盛名远播，深受乡邻的好评。

明医马邦贤

马邦贤，男，出生于一九三九年，家住河南省阳县望嵩镇龙村，一生从事医疗工作。

马邦贤出生在一个普普通通的农民家庭，上有兄长，父母为人十分善良。父母经常教育他要勤劳勇敢、尊重他人、结交邻里、帮扶贫弱。

十岁那年，父母东拼西凑点钱，把马邦贤送进了学校，让他好好读书，当个有文化的人，将来能更好的生活。

马邦贤没有辜负父母的期望，起早贪黑努力学习，从小学到高中成绩都名列前茅。

一九五九年八月，参加高考，顺利进入了河南化工学院化工系无机专业学习。

在大学里，他仍刻苦学习，各科专业知识都比较扎实，正当继续深造的时候，因为自然灾害，大部分高校进行了合班并校。

马邦贤对新分配的专业不够理想，便回到了家乡从事农业生产。为了将来的生活，他想利用自己的知识和能力来改变自己的命运。

当时的农村医疗事业十分落后，到处是夭折的婴儿，中老年人体弱多病者太多。他看在眼里、急在心上，决心学医，想用医药来挽救病人脆弱的生命。

于是他开始接触、了解、学习中医。中医作为我国的四大国粹之一，他感觉自己有责任、有义务将其传承和发扬下去。

他于是更加用功，不分昼夜苦读医书，四处请教名医，经过三年的不懈努力，终于可以给人治病了。

一九六五年，马邦贤一人承担了龙村的主要医务工作 。

直到一九七八年村里办起了卫生室，马邦贤担任主治医生。