第8章 龙鳞（1 / 2）
杨凡趴在地上将胳膊伸进这个小火坑里摸了好半天，结果从水坑里摸出来个长长的陨石。
看样子应该从天外陨落这里很久了，只不过这个地方处在没有人烟的山岭密林之中，所以才没有被人现，不然的话天外陨石被人现拾去要么炼出陨铁打制兵刃，或者是作为炼器材料放到市场买卖，品象好些的甚至会被收购去赌石，因为一些陨石里面内会现些其他大世界甚至宇宙真空中的一些本世界没有的稀罕物件。
还没有等杨凡有所动作，想好怎么处理，就见这陨石在阳光下暴露了会儿后，居然一下子表面裂了开来，里面是个不明材质做成的长匣子，将匣子外擦拭干净，就见这匣子表面有些小字刻在上面，仔细辨认却是一段用一种古拙的象形文字刻的一段话。这个到是难不住杨凡，宏元仙朝境内所有婴儿满月登记户籍时都会植入《语通》微型生物芯片，基本上绝大多数语言文字种类都能够翻译，这原本是仙朝对于归顺仙朝的外族在仙朝土地上生下来的后代的一项福利，后来不知道为什么就变成了一个全民政策，当然这也不是杨凡能够操心的事，反正这匣子上的字儿，他能认识。
“朕缵承洪绪，统理兆人，安守中华，君临万邦，仙神凡民，皆我亦子，苟非元恶，晋欲包荒。然若使弱者不扶，谁其怀德。强者逃罚，谁其畏威。侠无大小，唯惩恶扬善尔，授将军岳，御刀龙鳞，巡戎山海，宣我国家威德，恭顺者无因不援，义武奋扬，跳梁者虽强必戮，所获功，封为京观，永垂凶逆之签戒，王章有赫，钦哉故谕。″
《语通》再怎么神奇它也不是万能通，何况这文字古色古香，一看就年代久远，要知道无数个宇宙纪元以来，不管每个宇宙纪元结束时的毁灭多么惨烈彻底，可总有些东西是不会彻底磨灭的，有时也会有些从上个宇宙纪元或是上上个宇宙纪元流传下来的残余东西被现，而各种文明种族的语言知识残留就是其中一种，这也是《语通》翻译能力强大的原因，用宏元大世界流行的俗话来说就是“自从有了语通，就再也不怕妈妈逼着学外语了。”不过说是这么说，光靠《语通》翻译有很多种语言只能是翻译个差不多，也不一定很准确。
杨凡通过翻译只能明白了个大概意思，就是说有个皇帝继承了祖先传承下来叫做中华的文明，国力很强大，却不随便欺负别国。管理很多民众，对待大家很仁慈，很有宽容之心，不管是妖魔鬼怪还是凡人，只要有向善之心就给予改正的机会，对强大的仙人和弱小的凡民一视同仁，可是又害怕在看不到的地方弱者得不到帮助，做恶的强者没有人敢管束，而道义和用一种叫做侠的手段行使道义并没有大小高低贵贱之分，帮助弱小惩戒恶人就是道义，坚持主持道义的公正就是侠，于是就给了把自己用的一柄叫做龙鳞的宝刀给个姓岳的将军，让他带着这刀到处去巡视，代表国家的力量去行侠仗义，去宣传仁德，展示威慑，帮助弱小，收拾不干好事欺负弱小的强者，神仙啊妖魔鬼怪什么的，而且说不管你有多强大，是个人还是什么团体，甚至于一些不讲道义的国家，敢做坏事儿随便欺凌弱小良善，就一定办你。好人一定要帮，坏人一定得治！而且还要把斩下的恶人级堆起来让人人都看到持强作恶的下场，让道义不但在人的心里，还通过侠的手段行使道义显示于现实中，为这么个事所以很正式的下了一道诏书让所有的人都知道，这个岳姓将军的行侠仗义是受法律保护支持的行为，是最高权力领下达的正规命令，以显示很重视这件事情。
并且在下达这个任命后，皇帝将自己祖先源民族在久远的古代一个皇朝君主的一御制诗重新抄录一份送给这位岳姓将军，以示鼓励。这诗则被刻在了匣子的背面:
“大将生来胆气豪，
腰横秋水雁翎刀，
风吹锣鼓山河动，
电闪旌旗日月高。
天上麒麟原有种，
雪中蝼蚁岂能逃，
平安带诏归来日，
朕与将军解战袍。”
看完这段盒子上的话语，杨凡抽了口凉气儿，觉得自个儿的牙忽然间有点疼。这位这位姓岳的将军可是被架在了火上烤呀！这简直就是绝对绝对死亡任务！虽然不知道这个匣子怎么流落到宏元大世界的，也不知道这个匣子和文字所说是否为本宇宙纪元事物，但是隐隐间杨凡有这岳将军...甚至于那个皇帝都结局可能不大妙的感觉，就凭杨凡能记事起这十三年所见所闻过的不管是仙侠故事还是身边生的事情，所有的一切都明明白白写着四个血淋的大字，仿佛吃人不吐骨头的黑洞。
“弱肉强食“
不管听到的这些仙侠故事是赤裸裸的还是半遮半掩，最终都只展现出了残酷的丛林法则，偶尔有号称“侠“的所谓仗义，只不过是对弱势者偶尔的一时心血来潮的施舍和痛打落水狗式的所谓“看我装逼看我飞”罢了，这个不知是哪个宇宙纪元哪个大千世界地中华文明的皇帝与将军要想要做到的“侠义”，就杨凡的小小脑袋来看“难“!“非常难″
“他们应该不会成功的...或许呢？...谁又能够知道呢...唉！毕竟不是宏元大世界生的事，或许都不是本个宇宙纪元内生过的事呢！只能祝愿好人一生平安了...”侠不侠的什么这些十三岁的小杨凡并不太了解，也没有什么心思过于关注研究，只是心里面觉得这命令的和执行的两人是有善心的好人，默默祝愿了下，就将这什么″侠义“抛至于脑后，全部注意力集中到匣子里的东西上了。