第八十八章 你好啊（1 / 2）

观鸿感觉到自己精神所化的红日越发炽烈，颜色也渐渐有纯正的红色变浅，就好像清晨的太阳随着时间颜色变换一样。

当这轮红日颜色浅到一定程度后，忽然被观鸿勉强控制在识海深处的念力疯狂上涌，如同一道狂乱的龙卷风汇聚到精神所化的浅红色太阳中。

在那疯狂涌动的念力之中，有着无数观鸿曾经有经历的记忆碎片。

不过相较于之前蛇纹熊的记忆碎片，明显更完整，而且也少了那种感同身受的激烈，更像是透过屏幕回看自己的一生。

“这就是冥想吗？”

当狂涌的念力平缓之后，观鸿换了一口气，在精神的世界里喃喃自语道。

和修道讲究的静不同，在观鸿的感知里这个世界的冥想更在注重诚。

诚于己，诚于人；诚于过去，诚于现在。

就好像刚刚身化大日时所见到的记忆碎片，如果但凡有一丝亏心之处，必遭反噬。

轻则精神萎靡，重则生死魂灭。

“感觉上更像是上古巫道祭神之法。”

观鸿意识化作浅红色太阳高踞于空旷寂寥的意识世界上空，将此刻的感受和曾经的所见过的各式修行方法一一对比。

很快，他就找到了一个和现在学习的冥想相当类似的体系。

所谓诚之一事可通神，上古巫道祭神之法最讲究的就是放开身心，将自己的一切彻底展现给神。

最高境界，便是诚至无我，与神同在。

儒家的诚心正义，言行皆和与礼，差不多也有着这样的内涵。

“这是为了适应这个世界狂暴的念力诞生的精神修炼之道吗，总感觉这样下去很容易变得偏执啊。”

借助冥想修炼是在这个世界前行必不可少的，既然这样，自然需要考虑后果。

而最大的后果毫无疑问就是对心智的改变。

当冥想所化的红日彻底纯白，照耀无量精神世界之后，也即是思维彻底固化的那一天。

向善的会成为无私的圣人，中立的为变成如婴儿单纯，向恶的会偏激到疯魔。

像前世俗人所推崇的上古慷慨豪迈之风风。一言不合，拔刀相向；一饭之恩，生死以谢。

大抵就是受此等修炼之法的影响。

“如果这样想的话，这个世界似乎元没有看起来那样和平才对。”

“又或者有其他存在的影响。”

所谓观一叶落而知天下秋，无论任何领域的人在到达一定程度后必然会在精神方面与常人有所增益进步。

但这个世界的念力如此狂暴导致只能用这种以诚为基的修炼精神之法，那就必然会导致这些优秀的人变的偏执。

一群偏执的人，必然引起纷争。

如果没有纷争，那就是一定有什么在调和。

但那又会是什么呢？

神吗！

观鸿于一念之间想了很多，但终究受困于对这个世界的不了解，只能推测而无法验证。

但想了一会儿之后，他忽然惊醒。

自己为什么会在这个暂时无关紧要的事情上钻牛角尖。按照过去他的性格，应该是暂时放下，记在心中等时机成熟后再探寻才对。