第七十九章 化胡经的妙用（1 / 2）

几个月过去，三巨头会诊，病情稳定不恶化，与丘祖离开时的诊断结果相同。三人将会诊结果告知孙浩然：

“孙师放宽心，你的病情稳定。这说明什么？说明我们三人的方子，与丘祖的方子均有效，需长期坚持使用，才可能痊愈！”

时间到了黄帝三九二六年己丑（公元1229年），八月己未，窝阔台即皇帝位于库铁乌阿剌里。

这种变化对田府及称海贵人有影响，对道院没有任何影响，一切照旧，该做什么做什么。自丘祖薨、成吉思皇帝崩，两年多过去，孙浩走路速度快了一些，舞剑速度快了一些；病情依然如故，稳定不恶化。

孙浩然审视自己，还是感觉到变化，左右心之争吵，乞丐、白衣之手谈，对心神、头脑的伤害变弱。想了很久，没想清楚，到底是忍耐力提高，还是伤害变小。孙浩然不在意，左右心，乞丐、白衣很在意，每天都要博弈数次。打打闹闹之中，不经意间，无名先祖莫名其妙发生变化，左右心这才忘掉上一个话题，开始探讨新话题。

一直以来，无名先祖都是一件皮裙、一双皮靴；最近，竟然穿上了衣裳，与道观里老君像的衣裳相似。

起初，衣裳淡如雾，孙浩然以为神情恍惚，没有在意。几天之后，雾气渐渐凝实，显现出衣裳的模样；大斧头之劈似乎也温和一些，没有以前那么惊悚。最重要，穿上衣裳之后，没有再脱下来。

孙浩然没来得及奇怪，左右心便围绕衣裳，展开新一轮争吵、博弈。几天之后，争论集中到日常活动，认为所作所为是衣裳的关键。

孙浩然几年如一日，每天的作息几乎固定不变。无名祖先大斧头劈砍，惊醒之后，大喊丘祖咒语三遍；然后，早、晚课舞剑咏经，给教徒授课，读书；针灸治疗，喝汤药，吃黑豆炖鱼；隔三差五，去农庄钓鱼。简简单单，毫不复杂。

经书？剑舞？针灸？汤药？黑豆鱼？经左右心争论，孙浩然确定，针灸、黑豆炖鱼、汤药，均是维持肉身的疗法，与先祖衣裳无关；咏经、剑舞与神灵有关，可能是影响梦幻的关键所在。毕竟，无名祖先从赛哥的“雅达干”开始；当时，每天咏念赛哥给的不知名祷词，后来改为全真经书。

经过左右心反复论道，孙浩然从经书开始变化，首先停止丘祖咒语。几天之后，一切如旧无变化。停止《道德经》，无变化；接下来，逐一停止《清静经》、《全真立教十五论》、《心经》、《孝经》。

上面几部经书，均是全真道严格规定，早晚课必须咏读的必修功课，却没有任何影响，左右心大为奇怪，为此而大打出手。剩下的经书都没有纳入功课，左右心继续争吵，孙浩然继续尝试。早晚课时长有规定，少了这么多经书，需要反复咏念剩余的经书，才能用完功课时间。

停止咏念《老子西升化胡经》以后，无名先祖明显变化，身上的衣裳开始雾化。孙浩然不顾左右心争吵，心想：想脱掉衣裳？重新检查每日作息，停止其它所有经书，只保留《老子西升化胡经》。这种调整意味着，每天需咏念此经无数遍。