净土五经一论是什么？有哪些内容？（1 / 2）

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五经一论是什么？是哪些经书？净土五经一论是的核典，即《佛说》、《观无量寿》、《》、《大势至菩萨圆通章》、《普贤菩萨品》、《论》。《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》三经专谈净土缘起事理，其余诸大乘经，亦与净土密切相关。

《无量寿经》是净宗的概论；《观无量寿佛经》是《无量寿经》的补充，内容有理论与方法两方面，更详细深入地解释。《阿弥陀经》的经文不长，释迦牟尼佛在经中苦口婆心，一而再、再而三地劝导我们修学，最后还举出六方诸佛赞叹（玄奘大师的译本是十方佛赞叹，《无量寿经》也是讲十方佛赞叹）。因此，不仅是释迦牟尼佛劝我们求生净土，十方三世一切诸佛如来，都像释迦牟尼佛那样恳切地劝导我们！这是净宗三经。

清朝咸丰年间，魏默深将《普贤菩萨行愿品》附在三经之后，即《四十华严》最后一卷，称为净土四经。他这个做法非常正确，因为《无量寿经》一展开，第一句就是咸共遵修普贤大士之德，这才晓得净土法门与普贤菩萨的关系非常密切。西方诸善上人修什么法门？统统是修普贤大士之德。乾隆年间，彭绍升是一位通宗通教的大居士，他说：《无量寿经》即是中本《华严》，《阿弥陀经》是小本《华严》。他把《阿弥陀经》、《无量寿经》与《华严经》看成完全平等，只有内容多少不同而已，《无量寿经》是略说，《》是广说、是细说。所以，将《普贤菩萨行愿品》十大愿王导归极乐附在三经之后很，也很有必要。

到民国初年，将《大势至菩萨念佛圆通章》又附在净土四经后面，成了净土五经。《大势至菩萨念佛圆通章》有二百四十四个字，这一章经文是净土宗的心经，之殊胜决不在《心经》之下。《般若心经》是《大般若经》的心经精华！《大势至菩萨念佛圆通章》是净土宗五经一论的精华，不要看它字少，境界实实在在不可思议，它可以说是一大藏教的心经。

《往生论》是天亲菩萨自己修学的心得报告，非常值得我们参考，天亲菩萨也是往生西方极乐世界。净宗修学依据的经论，到此地可以说是大圆满，不必再附带其他经典了。

净土五经一论有哪些内容？《无量寿经》内容简介

《无量寿经》的内容是说明西方极乐世界的缘起。此经说无量寿佛（阿弥陀佛）的因地，果满，国土，摄受十方念佛往生彼国等事。经中介绍了阿弥陀佛（无量寿佛）接引众生的大愿、极乐世界的美好景象，以及的污秽不堪等内容，使我们对于西方极乐世界，各个都有相当的了解，等于说是西方极乐世界的概论，所以它是非常重要的一部经典，也是解说西方极乐世界最完备的一部书。

而最重要的部分，就是阿弥陀佛的四十八愿，非常非常重要，四十八愿是阿弥陀佛在因地行，建造西方极乐世界的构想、蓝图。四十八愿不是一次发的，是在五劫修行当中累积起来的大愿。西方极乐世界建成之后，这四十八愿等于是西方极乐世界的宪法。古今人对西方极乐世界的介绍，或者是论述、讲解，凡是与四十八愿有抵触的，我们一概不取，依法不依人，四十八愿是根本法，西方极乐世界的宪法，凡是与他的根本抵触的，一律无效，我们不必采取它；凡是与四十八愿相应的，我们采取，我们可以信得过。

所以我们对西方净土的，可以说就是以四十八愿作依据，决定不会错，不至于迷失了方向。具体内容是：佛宣讲无量寿经，说出阿弥陀佛最初的因地：弃国王位，修行，发四十八大愿普度众生。经过长时间的依愿修行，终于圆满，得证。所感得的极乐世界，庄严无量，妙莫能名，十方诸佛咸共赞叹。十方世界的菩萨、回小向大的声闻缘觉、以及具足惑业的凡夫，只要肯往生，咸得往生。

《观无量寿佛经》内容简介

《观无量寿佛经》是释迦牟尼佛在摩羯陀国王舍城东北方耆阇崛山（别名灵鹫山），于千二百五十人之声闻众和三万二千菩萨众之前，以王舍城所发生的宫廷事变为起因而述说的经典。佛宣讲观无量寿佛经，重点有三：第一重点，净业三福：第一人天之福，第二小乘声闻缘觉之福，第三大乘菩萨之福，是过去、现在、未来，一切想要修行成佛者，所须具备的条件。第二重点，十六妙观：使一切修悉知「是心作佛，是心是佛」。诸佛的正遍知海，是从心想生。若「是心作众生，是心是众生」，则众生的业海，也是从心想生。果然深明此义，谁肯枉受？当然是拼命想佛念佛，以期作佛。第三重点，九品：说明西方极乐世界各个品位的正因，以期人人皆求上品往生。该经是讲西方净土理论的依据，很重要。讲修行的方法，讲西方极乐世界九品的因果，该经与《无量寿经》，《阿弥陀经》合称三经，我们对这三经若不是完全了解，对西方极乐世界的认识就不完备，必须要三经合起来研究。

《阿弥陀经》内容简介