第441章 超脱，祭道之上（5K）（1 / 2）
第441章 超脱，祭道之上（5k）
高原之上，伟力喷薄，重塑世界观，分化世界线，将原本连续的诸世打乱了，分开了。
自起源之前，高原院落为始，无尽衍生的未来支流为终，直接就分化成了三条独立的世界线，彼此平行而动，有些许映照的联系，却不曾相通。
“你！你竟然出手推动那三个变数成长，改变了轨迹，要让他们走上不同的历史进程？就不怕出现意外吗！”高原意识震动，幽雾翻卷，这太疯狂了，可以说是肆无忌惮的玩弄世界观与重演。
他究竟想要做什么？那可是未来的三个变数，可能达到铜棺之主境界的变数！就不怕火烧己身，出现意外吗？
向宇飞闻言冷斥“畏首畏尾又惜身，你也配成事？
换做是你自然会有意外，但他们，就不会有，世界主角之所以是主角，可不仅仅是因为得到眷顾与青睐，更是因为他们本身就足够杰出，足够惊艳，主角，是争出来、杀出来的，一步步才符合那个位置，可不是生来就有。”
在他伟力的影响下，整个衍生诸天分裂成了三个独立的世界线，逐渐形成了自己的世界观，并且衍生出全新的方向，与原本的历史进程再不相同，而众生却对这样的改变无知无觉。
唯有至高生灵与祭道者才能知晓洞悉，己身不受影响，起源与终点永恒，过程纵使改变无数次也不影响他们路尽超然。
“照这样的趋势下去，原本一个衍生诸天，很可能会自然分化为三个衍生诸天，堪称是大赚，起源诸天的三天帝原身，当感谢我才是。”向宇飞看向未来，已然洞悉了结局，这个世界观内对他没有什么秘密可言，一眼就能望穿所有。
高原意识自然也看到了这些，却因此而感受到恐惧，察觉到了自己永寂的可能，这怎能接受？
而灭苦的方法实则就在‘苦中’，苦是指世间的苦果，集是苦升起的原因，灭是苦熄灭的果，道是灭苦的方法，通往涅盘的道路，唯道方能灭苦，这是一场轮回，一个循环，一个完整的逻辑循环，完成后才能跳脱出去。
“嘘，不要吵闹，静静看，这可是难得的绚烂烟火。”
第三谛，‘灭谛’：此是出世间涅盘乐果，要断尽集谛才能证灭谛。视为解脱与证果，亦为超然而上，众生无时无刻不在病苦中，此谛为知晓无病无苦无灾无劫无不知无不为的层次，这是指出世间的果，就是解脱、清净的境界：涅槃。
涅是空，槃是常，即“不生、不长的非缘生法”，不是因缘和合而生的，是无条件的存在。涅槃是乐，即由于此处无诸苦，涅槃无我，就是指涅槃不为我所有、不是我、不是我的自我、在我里面没有涅槃，在涅槃里也没有我，因为涅槃本身并无来、去、进、出这些概念。
要让它一步步看着自己走向衰亡，简直是世间最残忍的刑罚。
因灭圣谛而涅槃的向宇飞，所有痕迹都在淡去，在燃烧，而同时间，曾经一切与向宇飞相关的生灵，关于他的记忆，迅速开始从人们心中消散，一切痕迹都模糊下去，本质不在了，从人间，从时空中，从整片古史中彻底消失，燃烧。
欲要灭苦，便要先‘断集’、‘墓灭’‘修道’，三者皆成后便可真正的‘灭苦’，这一步是起点，亦是重点，正逆通行，一体两面。
“昨日种种见真性而种种死。
早知道就不招惹他了，装作不知道，没有通灵，熬走这家伙就是了，非得跳出来显摆一手，这下好了，硬生生把自己搭进去，多优渥的先天条件都成了空，为人做嫁衣。
涅槃，真性任我，苦集灭道，得见超脱！”
“难道，他真的是个好人？”
高原意识也察觉到了这一点，忍不住颤动，那可是超脱的力量啊，竟然说放弃就放弃，说丢就丢？
跟着这口承载着其他原初物质与铜棺主痕迹的棺材从天而降，直接砸在了剩下的三成高原内，与那团幽雾融为了一体。
但可惜，屹立世界观边荒的存在已在涅槃，‘听不到’了。
向宇飞一指压住所有幽雾，缓缓看向了三条独自发展的世界线。
当行走到尽头时，他知晓，前方已无路，唯有自己跳出来他以四圣谛做路，连迈四步，立在了一片虚无中，在他眼中，整个世界观与存在都不同了，化作了一枚道果，一枚苦果，世间是苦果，道苦有如病，应该遍知，这是世间的苦果，也是生死流转，首先要知道所有的病，才能医治它，四圣谛便是根源的苦与病，也是根源的道。
他竟然真的不在意！
伴随着向宇飞进行这一变化，这片世界观边荒，念想边界也响起了莫名的禅唱声：
‘有余依涅槃，谓即真如出烦恼障，虽有微苦所依未灭，而障永寂故名涅槃。
高原意识陷入沉思，一瞬间而已，它就体验到了天上地下的差距，力量极具膨胀，成为了当年的那个人，得到了最后一部分祭道之上力量！
然而下一刻，它就再次感受到了世间险恶，当场因为之前分化三大世界线的根源性牵连一分为三，彻底崩散了开来，形成三方独立的意识，原本是由向宇飞七成力量作为主体、它三成为附属共同承担，但眼下归一了只有一个人，当然是高原意识来承担，为自己曾经造下的孽还债。
在这一刻，举世生灵心中都空空落落，感觉像是失去了什么，但转瞬间，这一切感触也都消散了，什么都未曾留下。
在他迈出的第一步下，出现了第一谛，‘苦谛’：人间约有八苦：生、老、病、死四苦是最平等，没有人能逃避；还有爱别离苦，越喜欢的人，偏偏要别离；怨憎会苦，最憎恨的人，偏偏要相遇；求不得苦，越想要的东西，越不能得到，还有五阴炽盛苦，即色受想行识所引起的种种烦恼痛苦。
举世皆空。
此之为修道，亦是灭苦，四步已成，竟合二为一，成为了完整的一步，概括在这一体内，自成循环。
如今，世间种种苦是向宇飞，种种烦恼、种种因果业报、种种生死循环也是向宇飞；同时间，世间种种五德、种种进化与突破，种种命运、种种存在也是向宇飞，诸法源头、万恶之源皆是祂，身载两极，他便是逻辑循环的本身与象征！
除却古地府内的十位主祭与粉帝外，新生的三条世界线内再无他的痕迹与关联，祭道后祭我，以得终极涅槃。
欲破此关，便是要知道病苦的原因，将之断除，这是世间的因果，也是生死的流转，归于源头，便是因果业报，行而生因，因存而生业，欲破此关，便须掌业临神，融汇因缘生灭，正是向宇飞此前所做的体系种种。
而这无数组完整的逻辑循环，在向宇飞周身也如微尘一般，无穷无尽的衍生着，看得分明，那无限循环中出现了一个个飞升者，一个个超然者，皆是变数，却也生灭刹那间，一念间诞生，又在一念间破灭彻底。