第441章 超脱，祭道之上（5K）（2 / 2）

向宇飞行走在架出命运长河的金桥上，桥下是无穷无尽的进化浪潮，是神圣物质，桥梁是一座又一座文明发源地堆砌而成，每当浪潮拍打，众生进化，便全新的文明发源，塑造出下一段桥梁，而那在念想边疆，一片日落晚霞瑰丽绽放，如灯塔，指引着前行。

无余依涅槃，谓即真如出生死苦，烦恼既尽余依亦灭，众苦永寂故名涅槃。

宏大之音中，第四步出现了，涅槃中的向宇飞形体崩散，化作了不可知不可论的背离逻辑循环的产物，不需要遵守逻辑，可以随心所欲的改变、订立逻辑。

他，成为了祂！

今日种种因真性而种种生。

就像是祭道之上的逻辑循环，便是从有到无（祭道祭我）再从无到有，这是一体两面的完整逻辑，缺一不可，正可运行，反过来亦可运行。

而那属于向宇飞与高原融合的力量，散落在三条世界线中，形成了最大的祸源，最终的敌人。

那里，演绎出了全新的进程，与原本大不相同，诞生了新的变数，新的可能。

在祂抬手一挥间，便制造出了无数个完整的逻辑循环，每一逻辑循环内生出无数变数，每一变数内生无数世界观，每一世界观内生无数时空，每一时空内生无数诸天，每一诸天内又生无数界，每一界内又生无数宇宙，每一宇宙又生无数文明，每一文明又生无数变数，每一变数再生世界观···无限循环，无止尽的循环往复。

在他脱离金桥走出的第二步上，出现了第二谛，‘集谛’：此是世间烦恼苦因，聚集在众生心中，而生出五执，分别计较，因此造种种恶业，而招生死苦果。若无集谛烦恼苦因，当然没有生死苦果。说明业与烦恼是苦的根源。

而真身则依旧盘坐在永恒未知处，推演着彼岸无归后的超脱境界‘苦集灭道’，践行四圣谛，要将剩下的半步也彻底迈出，超然而上。

完美世界世界线内，那股力量形成了一次又一次的黑祸源头，成为天地万物固定的劫数源泉，一时代一小劫，一纪元一灭劫，一大纪一大劫，无穷无尽，不断循环，将世间毁灭了、推倒了又重来，化作了一颗跳动的万恶之心。

自灭苦始，由修道终，亦是自修道始，由灭苦终，这是逻辑循环的正反两面，起始两点，此刻被全部走通，融汇一体，而走通的此循环的‘存在’，自然就得以跳脱出去，不再受其影响，成为逻辑之外的‘超脱者’！

四圣谛之四法，便是，八苦、断集、墓灭、修道，破开四圣谛，便可了悟四圣谛，再无世间种种苦，苦圣谛可一念而尽善，所谓的求不得也变成了一求即得，想要什么便能有什么；集圣谛可再无任何逻辑循环能影响，自己却可随心所欲的塑造与改变逻辑循环；灭圣谛可永享乐果，得大解脱，无论前往何地何方，皆能永恒超脱清净，自然而然摘得最终超脱道果；道圣谛可掌化念想内外乐因，教化、赐予别人解脱、开悟、超然的‘果’，更通晓世间一切法、一切道路，己身便是进化与修道的过程，是这一逻辑的象征。

因缘生灭，掌业临神，因缘的尽头，生灭的循环，业报与识神的界限，皆是如此。

圣墟世界线内，两人的力量分分合合，开辟出了无数文明与诸天，彼此对立征伐，更是诞生了两种相反的发源地，阴间与阳间，诸界间以阴阳为属，彼此大战敌视，在战乱中开启了文明的演变。

无住处涅槃，谓即真如出所知障，大悲般若常所辅翼，由斯不住生死涅槃。’

太上真主，亦是太上天魔！

而也就在这涅槃而出的刹那，祂那于世间燃烧殆尽的痕迹又一次重现，永恒铭刻，己身则再不受影响，祭道之上也同时成就，推动着祂踏足了一片不想不念的神异之地。

向宇飞饶有兴致的观望着，查探历史进程。

“我恨呐！黑心鬼，我一定会回来的！”

“彼岸无归，苦集灭道，空涅见真···”

本来自性清净涅槃，谓一切法相真如理，虽有客染而本性净，具无数量微妙功德，无生无灭湛若虚空，一切有情平等共有；与一切法不一不异，离一切相一切分别；寻思路绝名言道断，唯真圣者自内所证，其性本寂故名涅槃。

对于修行者而言突破的过程，寻求超脱的路程亦是‘求不得苦’，苦苦不得解脱，自吞苦果，陷入苦海中，永世不得超脱。

“强盗，你好狠，好黑的心！”幽雾沸腾扭曲，高原意识再次见识到了这个闯入者的手段，赶又赶不走，打又打不过，它心里苦，实在崩溃。

当这一步浮现时，一根根因果缘线自他体内脱离出来，密密麻麻的业火熊熊燃烧，将他与缘线一同点燃，猛烈燃烧，由此而生出了第三步的变化。

遮天世界线内，这股力量化入天地万物，与他们共生而明，渐渐形成了一种‘道’，一种天道，以众生意识与情绪为食量，掌管操纵着世间万物的发展轨迹，它亦被称之为命运。

灭谛，即是涅槃，正如被点燃的向宇飞一般，逐渐空净轻灵，去焚灭一切不属于自己的东西，属于铜棺主的力量渐渐从他体内剥离，形成了一口巨大的青铜棺柩，镇墓兽盘桓其上，埋藏在那片高原下的祭道之上伟力彻底分开，但他的气息与力量非但没有衰弱，反而更为恐怖了！

这就是他当初所言，那个意想不到的人选？高原意识真的意外，万万没有想到在这绝境等死的情况下，还能发生变数？那个人竟然将力量交给了自己继承？

因缘生灭，他掌握了世间的因果与业报，知道世间的苦果，知道苦的原因，知道灭苦的果，而今便是要讲出灭苦的“道”，将之具现化，这个“道”是种种的修行方法，剥离因果、脱离业报、渡尽苦海的手段。

所谓超脱之法，便是大同小异的内核理念，空与无，有与存在，贯穿了所有，这便是走过的路到最后赫然会发现交汇点，蓦然回首，一切都似曾相识。

第四谛，‘道谛’：其是出世间道品乐因，脱离诸世牢笼与虚假之地的‘道’，是‘修法’，指明‘真’的方向，四谛中此谛最重要，若能修道，自然断烦恼苦因，灭生死苦果，而证涅盘乐，知晓离苦的道路修行，这是指出世间的因，掌握修道的方法，努力不懈地修行，最后就可解脱生死。

“这可就是，大不相同的结局了。”

三条世界线的尽头，幽雾发出了怒吼。

霎时间古史根源之前生变故，那片高原上，那个院落里打造时光炉、开凿古、弹奏石琴、发病而不祥的身影全部被替换成了高原意识，而向宇飞则超然而出，散去了所有的牵连，再无瓜葛。

祭道之上，真正要祭掉的不仅是道，还有进化路，还有自身，一切成空，一切归于永寂，然后在寂灭中复苏，等待再次活过来，便是从有到无，再从无到有的过程。

在这里，没有时间的概念，万古前踏足进来，现世踏足来，未来踏至，都可见都在此时，这里没有时空的概念，在这特殊的所在，所有大道皆如水流，一念可蒸干，命运，造化，因果，天道等，不过是最为虚弱的泡影，不及伸手触碰，就崩灭。

祭道之上，超越所谓的永恒、道、大千世界、所有时空、宇宙之外、混沌之外、无所不在，从古至今，再到未来，都可在立足这个领域的生灵一念间消散，眸光所至，枯竭所有，重现所有。

一念之间，属于祂的超脱之路，苦集灭道与祭道之上皆成就，已然超脱。

(本章完)