第二百一十二章 昆明另有好景象（1 / 2）

既然那两个人同意了杨逍的提议，再把那个使朴刀的人留在坑里已经没有多大意思了，他索性就跟另外一个人一起动手，把坑里那个人给弄了上来。

等那两个人缓过劲了，天色也不早了，那两个人就邀请杨逍去他们家暂住一宿，明天再打点行装，一起去明教。

一路上，三个人开始冰释前嫌，互通姓名。杨逍首先自报家门道：“我姓杨名逍，由于年纪还未到加冠之时，还未取有表字。不知二位大哥高姓大名？”

使朴刀的那个人答道：“我们哪里有什么高姓大名啊，我们兄弟二人姓郭，我叫郭大宝，我弟弟叫郭二宝。我们都没有读过书，除了会写自己的名字之外，其余的字，它认识我，我不认识它，俗话说就是‘斗大的字不识一箩筐’，也不会说什么文绉绉的话，请少侠不要介意。家境贫寒，若招待不周，请杨少侠多多包涵。”

杨逍道：“原来是郭大哥，郭二哥，我与两位大哥一样，都是出身农家，没有什么挑三拣四的，我一个人闯荡江湖，正好缺人陪伴，正好你们可以跟我聊天解闷，这样至少不无聊。”

杨逍这边把一个人走的路，变成了三个人，甚至是五个人走的路，本来孤身一人闯荡江湖，现在倒好，热热闹闹地奔明教蜗牛光明顶而来。

放下杨逍这头不表，单说石猛这边，石猛这人不喜热闹，不想参与那么多的帮派事务和江湖纷争。从小就和丐帮结下不解之缘的他，如今提起丐帮更多的是怨恨。虽然丐帮早已经今非昔比，且人员复杂、纲纪混乱，再去掺和丐帮的事情，无非是自寻烦恼。与其去趟丐帮这滩浑水，还不如就此不问世事，笑傲江湖。

从峨眉山下来，石猛就一路奔西南而来，走了两个多月，他到了四季如春的昆明。“昆明”在古代文献中写作“昆”、“昆弥”或“昆淋”。早期并非城市名称，而是居住在西南地区的一个古代民族的族称。

“昆明”一词的出现，可追溯到汉武帝时期。当时的着名史学家司马迁在《史记·西南夷列传》中写道：“西自同师以东，北至叶榆，名为嶲、昆明、皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。”

“昆明”作为地名出现，则是在唐代。“唐高祖李渊武德二年，于镇置昆明县，盖南接昆明之地，因此为名。”按此处置昆明县，非今之昆明，乃四川定笮镇。唐代为什么把定笮镇命名为“昆明”，记载当中已写得很清楚，系它接近昆明之故。